（1）旧译自宗极为重视前行实修的传规隆钦巴祖师的《四心髓》、《三休息》、《三解脱》之中，都有前行实修的导引。宁玛南、北伏藏，都有前行实修的导引。最著名如噶林之《愤寂百尊前行》。康地六祖庭，都有前...

一位上师一生中所有显现出来的事业和弟子们有很大的关系。这个关系就是上师与他的弟子之间自然所展现出来的一种戒律，此戒律即是所谓的“三昧耶戒。”什么是三昧耶戒？就是当一位上师修得非常好，非常好的时候，同样...

【吉祥嘿嚕嘎蘇瓊哇之傳記】 噶陀仁珍千寶仁波切吉祥嘿嚕嘎蘇瓊哇之傳記】指導者：第六世噶陀仁珍千寶貝瑪旺晴仁波切語譯者：仁珍貝淨南摩古魯般若格日帝耶！不淨色蘊轉為本尊身，離戲界中四喜恆生起，常與四空...

至尊第四世多智钦仁波切（多珠钦仁波切）龙钦心髓大师吉美林巴（无畏洲）有“康巴四无畏”心子，其中之一即是多珠钦·吉美辰列哦热。第三世多珠钦·吉美丹贝尼玛（无畏法日），有一个弟子什么都不懂,跟着上师十几...

龙钦宁提传承的法主开示，喇嘛钦顶礼至尊历代多智钦仁波切！顶礼至尊根本上师五世多智钦土登龙洋仁增加措仁波切！2009年夏，在广大信众的至诚祈祷与翘首企盼中，第四世多智钦-土登成利华桑波仁波切从印度回到了母...

什么样的见解是密宗的见解德兰根迥活佛开示摘自 解脱之路   堪布慈诚罗珠曾经对此问题有比较清晰的开示。他说，密宗的见解指中观理论，一切法空性，原本清净等观点。    慈诚罗珠...

阿秋喇嘛精彩开示：      【众生越是丑恶，便越是自己未孝未利益他们的最好证明】由于自己有一颗高高低低的心，故难将一切摄为自己悲心利用的对象。因为在生生世世的养育过程里，我们的父母...

持明丹珠开示：如何看待显密的同与异持明丹珠开示：如何看待显密的同与异一、密宗与显教的相通之处。  本尊瑜伽等于密、禅、净三宗同修   依「大圆满见」修密宗「本尊瑜伽」，是完整并且...

1987年法王如意宝于五台山之东台取出意伏藏《文殊静修大圆满——手中赐佛》，回到学院后开始为弟子宣讲这一珍贵法门，前后历时一百天，听法者超过一千人。法王说，因为文殊菩萨加持，参加修法的人都很清净，才...

问：谁能够找到空性?   多钦哲红格尔仁波切答：我相信，在所有的听众之中，一定会有人能够体悟空性，达到空性的状态。如果你每天精进不懈地修持，尤其当你遭遇某个对境使你升起...

见地、禅修、行为（宗萨钦哲仁波切）    开示 / 宗萨钦哲仁波切    翻译 / 何念华 校稿 /周威龙何谓智慧？何谓无明？对于佛教见地的了解又能如何帮助我们？宗萨钦哲仁波切于2003年4月在雪梨...

通过阅览他人的“在场”，才能反省自己的“成长”，因此也凝聚积淀了经验：与其说出自己的全部学识，不如直接的以体验来触动人心；与其分辨剖析一百条道路，不如坚持那唯一引发经验的道路；与其热热闹闹去谋求名誉...

至尊莲师开示“观本尊”之诀窍《本尊庄严密咒教授之最胜心意修习》中云：“依喜措嘉空行母问莲师言：敬请开示观想本尊者如何令本尊常存心中？”莲师答曰：“首为观本尊之口诀，无论观对生或自生本尊，得上师口授后...

共汇一股祈祷护法的力量　　　　顶礼大恩至尊根本上师法王如意宝晋美彭措！　　顶礼前译浩瀚三根本、如海神力护法众！　　顶礼三洲感应护法韦驮尊天菩萨！　　闻思修行和弘法利生真是不容易！障碍和违缘一个接...

堪布央噶是上一世纪西藏康地格芒寺著名的教授及该寺的住持。他是华智仁波切在佐钦旺波丹嘎亲近的弟子。　　　　一位谦虚的尼师叫珠喜，她非常虔信博学的住持堪布央噶和转世喇嘛木拉珠古。她总是很留心他们的教学，服...

大圆满龙钦心髓传承祖师故事六十三金刚珠（RudrakshaBead，音译做呜噜捺罗刹）是印度一种树的种子，表面有痘痕，颜色血红，常用来做成念珠，特别是用在持诵忿怒尊的咒语。这是尊贵的湿婆与梵天王（LordofAscet...

最喜爱的一个多智钦故事   从二十五岁至三十岁，多智钦待在故乡附近的山谷，因为他一个年迈的叔叔以佛法的名义敦促他在自己去世前不要离开。由于多智钦来自一个孔武有力的部族，传统的束缚迫使他不得不担...

《法性空行心髓》吉祥山祈愿密道使现 开示篇《法性空行心髓》Thupten《法性空行心髓》吉祥山祈愿密道使现 开示篇取藏师：希娜堪卓（大乐金刚母 苏卡班杂）开示：噶陀仁珍千宝·贝玛旺晴大师简介取藏大师希...

向至尊无染光明的龙清巴大师顶礼！大圆满的精华奥义在于超越二元的通彻智慧，这智慧超越了心识的分际，正如龙清巴大师所云：“精义的自性是毫无掩饰的明。”然而，仅仅从书本上读到这样的言辞是不够的，更不用说...

秋扬创巴教言两篇：无上“无我”｜无上“狂慧“１、无上“无我”　　　努力保障自己的幸福并维持与其他事物的关系，即是自我（ego）之过程。不过这份努力纯属徒劳，因为在我们看似坚实的世界里不断出现裂隙，有不断...